التعدد تريد زوجه ثانيه (جمعيه تنادي بالتعدد )

التعدد تريد زوجه ثانيه (جمعيه تنادي بالتعدد )

زوجة واحدة لا تكفي

في مواجهة العنوسة هيام دربك تؤسس

جمعية تنادي بالتعدد وتدعو الفتيات لخطبة فارس الأحلام

شعار الجمعية ' زوجة واحدة لاتكفي '

ـ النية بإفتتاح فروع للجمعية في فلسطين والعراق وجدة ودبي

كانت تعلم إنها تفتح النار على نفسها عندما فكرت بتقديم أوراق تأسيس جمعية يكون شعارها ' زوجة واحدة لا تكفي ' والتي تهدف إلى تزويج الفتيات اللواتي يعانين من العنوسة .... الكاتبة الصحفية هيام دربك رئيس مجلس إدارة وكالة عرب برس للصحافة والنشر تطالب بأن يعدد الرجل القادر ويتزوج بأكثر من زوجة على أن يلتزم بالأنفاق و العدل بين زوجاته ، وقد استوحت هيام دربك الفكرة من مشكلة صديقة لها كانت تشكو من زوجها الذي تزوج عليها وطلبت الطلاق رافضة أن تشاركها امرأة أخرى في زوجها وبعد أن بذلت دربك مجهود في حل المشكلة كان السؤال الذى يداعب عقلها لماذا لايعدد الرجل بأكثر من زوجة إن كان قادرا على الإنفاق والعدل بين زوجاته ؟
وكتبت مقالا أحدث دويا وصدى وردود أفعال بين النساء وبعد سنوات من طرح الفكرة تقدمت بأوراق الجمعية إلى وزارة الشئون الاجتماعية تطالب بإنشائها وهي تضع نموذج ' الحاج متولي ' وترفض الرجل في شخصية ' سى السيد ' .

عربيات كانت مع هيام دربك لتروى لنا خططها وأحلامها من إنشاء الجمعية التي تنتظر قرار الموافقة عليها .

لنتعرف في البداية عن ميلاد هذه الفكرة؟
الفكرة طرأت لي من واقع الحياة في عام 1997 في سطور مقال لي نشر في مجلة 'الرأي الآخر' وكان عنوان المقال 'زوجة واحدة لا تكفي' كنت أستعرض فيه مشكلة صديقة تزوجت من زوجها منذ 5 سنوات وبعد عامين من زواجها ارتبط زوجها بامرأة أخرى .. لكنها لم تلحظ أي تغيير في أداء الزوج سواء الروحي أو الجسدي بل كان في السنوات الثلاث الأخيرة أفضل من سنوات ما قبل الزواج ... قبل نشر المقال حاولت تهدئة صديقتي وقلت لها أن زوجها عندما يتزوج منها أفضل من أن تكون له عشيقة وبرهنت لها أن الله سبحانه وتعالى أعطى الرخصة للرجل بأن يتزوج أكثر من امرأة والله لا يقر شئ فيه ضرر على المرأة ... وأكملت دوري مع زوج صديقتي وبحمد الله نجحت في المساعي ولم يقع الطلاق وتعاطفت صديقتي مع الزوجة الجديدة بعد أن علمت أنها أنجبت من زوجها ... تدخلي في حل مشكلة صديقتي أكسبني خبرة وجعلني أطرح السؤال 'زوجة واحدة لا تكفي' .. وفور نشر المقالات ثارت ضجة نسائية ضدي لأني أطالب الرجال بالزواج بأكثر من واحدة ومرت الأيام وبعد 3 سنوات أعيد نشر المقال في مطبوعة عربية تصل إلى كل القراء في العالم العربي وأحدث ذلك دوي وضجة ووصلت لي رسائل شتم من بعض الزوجات وكان رنين التليفون لا يتوقف ، الكل ثائر ضدي خصوصا النساء اللاتي حاولت أن أشرح لهن وجهة نظري ولكن دون جدوى ... إن فكرتي أساسها أنه عندما يعدد الرجل سوف تقل نسبة العنوسة في الوطن العربي.

وكيف كان قرار إنشاء الجمعية؟
فكرة زواج الرجل بأكثر من امرأة مشروعة في عالمنا العربي بشرط أن يعدل الرجل بين زوجاته أياً كان العدد ... وفي السنوات الأخيرة وقبل شهور من نهاية عام 2003 كدت أن أصاب بالإحباط من الأرقام التي تنشر عن أعداد الفتيات اللاتي لم يسبق لهن الزواج ... فطلبت إحصائيات مركز البحوث الاجتماعية عن أعداد العوانس في عالمنا العربي ... والتقارير التي توصلت لها جعلتني أرى أن الصورة المعتمة و دون أن أجهد عقلي وجدت نفسي أتذكر مشكلة صديقتي وفكرت في إنشاء جمعية شعارها 'زوجة واحدة لا تكفي' فكرتنا أنه يحق للرجل أن يتزوج بأكثر من امرأة والهدف منها تقليل نسبة العنوسة في عالمنا العربي بخلاف أن بعض المطلقات يمكن أن تجد فرصة في بدء حياة أخرى مع زوج آخر ... إضافة الى أن الزوجة الأرملة التي ربما تكون في حاجة إلى حماية رجل يساعدها في تحمل متاعب الحياة ومساعدتها في رعاية أبنائها ولم أترك اليأس يتسلل إلى عقلي وأعددت ملف كامل عن فكرتي وتقدمت بطلب لإشهار جمعية شعارها 'زوجة واحدة لا تكفي' والملف الآن في وزارة الشئون الاجتماعية وأنتظر الموافقة عليه.

كيف كانت أصداء هذا المشروع ؟
المفاجأة أن 95% من الزوجات في مصر يرفضن الفكرة ووجهن لي اتهام بأنني أريد أن أجعل الأزواج يخرجون من منازلهم المستقرة والطريف أن نسبة كبيرة من الرجال يؤيدون قراري ولكن من خلف الستار دون الظهور في الكادر.

ما هي مكاسب الفكرة لو صدرت الموافقة عليها ؟
مكاسب كثيرة أولها أن المطلقات والأرامل والفتيات اللواتي تخطين سن الزواج سوف يجدوا فرصة للزواج ... والثاني أننا سوف نحارب الانحرافات الأخلاقية التي عرفتها المجتمعات العربية في السنوات الأخيرة في مسميات كثيرة كالخيانة الزوجية و الزواج العرفي والزواج السري ... أيهما أفضل للزوجة أن يخونها زوجها مع غيرها أم يتزوج منها ؟ .. وربما الأخيرة فيها مصلحة لامرأة يمكن أن نوفر لها حياة كريمة في ظل رجل يستطيع أن يعدل بين نسائه.

وهل قلب الرجل يقبل القسمة على اثنين ؟
نعم يمكن أن يتزوج الرجل بأكثر من زوجة وينجح معهم ولنا في رسول الله أسوة حسنة والصحابة كان البعض منهم متزوج بأكثر من امرأة وكانت الحياة تسير .. وأعتقد أن هناك حالات عديدة في المجتمع العربي لأزواج يجمعون بين أكثر من زوجة والحياة مستقرة وهو عادل في أمور الدنيا بين الزوجتين .

هل كل رجل مؤهل لتطبيق ذلك؟
ليس كل الأزواج تنطبق عليهم فكرتي .. الرجل المعدد يجب ألا يقدم على التعدد من أجل المتعة فقط.. لابد أن تتوافر فيه شروط كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم أن يكون عادلا في كل شئ في أنفاقه وعطفه وحنانه أما حبه فهو الوحيد الذي يملكه.. وفي العصر الحديث دراما الحج متولي قدمت نموذجاً لذلك فقد كان داخل نفسه يكن الحب لكل زوجة من زوجاته وكل واحدة منهن كانت لها ميزة أما الزوجة الطامعة طردها من حياته لأنه لا يريد الزواج للمتعة دون توفر بقية المقومات المنطقية لهذه الشراكة الزوجية في الحياة .

بمناسبة الحديث عن الحاج متولي.. هل كانت فكرة الجمعية مستوحاة من شخصية متولي؟
لا أنا منذ عام 1997 كتبت و أيدت فكرة 'أن زوجة واحدة لا تكفي' وعلى الزوجة أن تتقبل الوضع لو عرفت أن زوجها ينوي الزواج عليها.

ما هي اعتراضات حواء على فكرة وهدف الجمعية؟
حواء المثقفة ترفض بشدة لأنها وضعت القضية في ميزان الكرامة.. هي ترفض بشدة ارتباط زوجها عليها لأنها لاتود أن تحصل على لقب الزوجة الأولى أو لاتريد أن يكون لها ضرة خاصة مع الثقافة الموروثة لكلمة الضرة.

والغير مثقفة؟
هي امرأة أيضا وتغار وتخشى من أن يسلب منها زوجها وتتمع به ضرتها التي تعتبرها عدو وليس امرأة مثلها لها حق في الحياة.

وماذا عن موقف الأزواج من جمعيتك؟
نسبة كبيرة منهم تؤيد بشدة.. لأن الرجل العربي في حاجة إليها وهو يعيش في عادات وتقاليد تجعله يكره الحرام أو الزواج السري وبعض الأزواج تمر عليهم فترة ما بعد الخمسين يودون امرأة تنعش رجولتهم فبعد سنوات من الزواج تتحول الزوجة إلى شريك في تحمل مشقة الأسرة ورعايتها ويلي سنوات الشراكة مرحلة تتحول فيها الزوجة إلى أخت أو أم ولكن قد لا تقوى على إرضاء رغباته الجسدية.. وهنا بعض الرجال ينحرف وبعضهن يطارد امرأة صغيرة السن وآخر يتزوج عرفي دون أن تعلم زوجته ولا يفضح أمره إلا بعد وفاته.... وقد انتشرت حالات كثيرة لهذا النموذج خاصة أن عالمنا العربي أصبح الاختلاط فيه بين الرجال والنساء مباح بسبب خروج المرأة الى العمل وأصبحت شريك في عجلة التنمية التي تشهدها معظم الدول العربية.

هل تستفيد المرأة من فكرة 'زوجة واحدة لا تكفي'؟
المرأة التي ستتزوج سوف سوف تعيش المتعة والحنان كما شرع الله... والمرأة التي يتزوج زوجها عليها سوف تجد تغيير في سلوكيات الزوج لأن قلبه سوف ينبض بالحب بخلاف أنها سوف تجد نفسها في منافسة مع امرأة أخرى.. المنافسة في بورصة النساء لن تسعد الزوج فقط بل سوف تعيد الزوجة الأولى إلى دنيا الأنوثة والجمال مرة أخرى لأنها سلمت نفسها لمشاغل ومشاكل الدنيا ولم تعد تهتم بنفسها.. والرجل في سن ما بعد الخريف إذا لم نوفر له زوجة تعيد الحب إلى قلبه سوف يصادق عشيقة تعطي له المتعة وتشعره بأنه رجل.

أليس من الغريب أنك توجهين دعوة للرجل بالزواج بأكثر من امرأة بينما نسب الطلاق ترتفع في الدول العربية؟
هذا حقيقي ، معدلات الطلاق في زيادة وسببها سوء الاختيار فالعروس والشاب كل منهن يخدع الآخر في فترة ما قبل الزواج .. وللعلم نسبة كبيرة من حالات الطلاق كانت لأزواج لم يمر على زواجهم سنوات قليلة.

أنتي تدعين حواء أن تتقبل أن يكون لها ضرة فهل توافقين على ارتباط ابنتك برجل متزوج؟
ما المشكلة في ذلك ؟! وهل نساء هذا الزمن أفضل من نساء الرسول اللاتي قبلن شرع الله؟! .. التعددية للزوج ليست قراري ولكنه شرع الله .. وإذا وافقت ابنتي لن أمانع لأنني لا أرى في ذلك عيب ولها حرية اختيار شريكها.

هل هناك وسائل أخرى لتجاوز أزمة العنوسة ؟
أنا أقول لكل رب أسرة اخطب لابنتك الآن الشاب ذو الخلق المتدين الذين نشأ في أسرة جيدة فليس من العيب أن تختار زوجاً لابنتك.. وأنا لن أتردد إذا وجدت شاب أرى فيه مقومات الزوج الصالح لابنتي أن أعرض عليه الزواج منها ... وحتى الفتاة إذا وجدت فارس أحلامها عليها أن تتقدم لخطبته فهذا سيكون له أثر ايجابي لتقليل أرقام العنوسة المخيفة.

بعد الموافقة على الجمعية ما هي الخطوات التي تتمنين تحقيقها؟
بإذن الله أنوي افتتاح فرع للجمعية في بغداد وفلسطين وذلك لخدمة النساء في البلدين فكلنا نعلم أن الحرب في بغداد خلفت عدد كبير من الأرامل وزوجات المفقودين والأسرى اللاتي يحق لهن طلب الطلاق في حال طول فترة غياب الزوج وكذلك في فلسطين نسبة كبيرة من الزوجات فقدن أزواجهن وحان الوقت لتوفير حياة إنسانية لهن

منقول </FONT>

يعني كم بتزوج اربعه .................................
ياااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااي

لا بصراحه هاد شيء لازم اصير من زمان و انا مع هذه الفكرة .

ههههههههههههههههههههههههه

اما 4مرة وحدة؟
يخرب بيت شيطانك

هههههههههههههههههههههههههههههه

اتفق ان الدي يعدد ليس حرام ومن الشرع بس لاضرر ولا ضرار

يعنى فى اولويات هيعمل خير لما يتجوز وهيعمل خير

لما يحافظ على قلب زوجته من الجرح

خصوصا لو مش مقصرة فى اى حاجة لكن لو مقصرة

وهى موافقة يبقى يتزوج وهو مرتاح

بسم الله الرحمن الرحيم

رأيي بالموضوع اني مع هذه الجمعيات الطيبه المباركه و مؤيد وبشده التعدد وكل من يستطيع ولديه القدره على هذا ان يقدم ولا يتردد

والاصل في الشرع التعدد فان خفتم الا تعدلو فواحده

والشارع الحكيم هو اعلم بما يصلح للناس

والمشاهد في عصرنا الحاضر يرى ان نسبة العنوسه كبير وكبير جدا فاذا الرجل اكتفى بالواحده فمن يستر هؤلاء ؟؟؟

ان الاثار المترتبة على ذلك خطيره وتهدد عفة المجتمع وطهره.

مقارنة بسيطه بين جيل ابائنا واجدادنا وبين جيلنا الحاضر هل كانو في زمانهم يعرفون الزنا وهذه الانزلاقات الاخلاقيه ؟ بالطبع لا وكانو اهل تعدد ولا يوجد بينهم من يكتفي بالواحده الا النادر القليل

صحيح ان العنوسه ليست لوحدها السبب في الانزلاقات الاخلاقيه بل هناك الاعلام المهيج للشهوه والداعي الى كل رذيله لكن العنوسه احد هذه الاسباب .

التعدد من حق الرجل ولا يجوز للزوجه الاعتراض على شرع الله وحكمته فالرجل هو القائم والمتصرف فيما ينفع اهل بيته على ان هذه القوامه يجب ان تصحبها الموده والرحمه لزوجته الاولى وللثانيه وعليه ان يدرك ويتقبل الغيرة منهن وكيدهن على بعضهن فأمهاتنا امهات المؤمنين زوجات رسول الله محمد صلى الله عليه واله وسلم وهن اكرم النساء واجل النساء لم يسلمو من الغيره بل ان ساره عليها السلام وهي من اجمل واكمل النساء غارت من جاريتها هاجر ام اسماعيل وهي التي اهدتها لزوجها ابراهيم عليه السلام وطلبت منه ان يأخذها بعيدا عنها فما كان منه عليه السلام الا ان تركها وابنها اسماعيل بأمر الله بواد غير ذي زرع كاد ان يهلك ابنها العطش لولا غياث الله لها ورحمته

والحمدلله الذي اوجب العدل في هذ الامر وعليه تقر اعين الناس

هذا رأيي بالموضوع واسف عالاطاله

لكم مني كل الاحترام والسلام ختام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لك الاخت الفاضلة
علي طرح هذا الموضوع
والذي اصبح يقابله الكثير من الاهتمام والرد
سواء كان رفضا
او قبولا
وان كنت اري ان هذا الحق والذي كفله الاسلام
وفي ظروف معينه
لا يجتاج الي اشهار جمعيات
او تكوينها
فاثار الحروب
وموت الرجال
واحتاج المرأة الغير متزوجه
الي من يهتم بها
ويسعي في تحقيق مآربها واحتياجاتها
دون الوقوع في الخطأ او الفحشاء
أدعي ان يتبع
دون ضجيج
فما يأتي به الخالق من تشريع
هو الاصلح للأنسان
سواء الرجل أو المرأة
فماذا تفعل الارامل
واللاتي لهن ابناء صغار
وماذا يفعلن من لم يوفقن في استمار الزواج وطلقن
وماهو مصير العوانس
اننا الذين زرعنا في الاذهان هذا الرفض
وليس معني ذلك
ان يتزوج الجميع اكثرمن واحده
فديننا الحنيف
حدد الحالات
وشرح الظروف
وبين التبعات
والزم الجميع رجل وامرأه
بما له وما عليه من واجبات
لك تحيتي وتقديري

اخي الفاضل كلامك صحيح

لكن هل الرجل اليوم مستعد لاكثر من زوجة؟ نفسيا وماديااا

ماضن الضروف اليوم تصعب على الرجل وعلى المراه ان تكون زوجة ثانية بدون ان تظلم من كان قبلها والرجل يصعب عليه ان يعدل ..

اخي اليوم نحن في عالم تحكمه الماديات المراه تشتغل وتنجب وتربي وتبني وتحافظ على هذا البيت الاسري وبين عشية وضحاها تجي امراه اخرى تشاركها هذا الزوج وهذا البيت

وكل مابنته هذه الزوجة اصبح يتقسم على اثنين يعني هذا الزوج الذي يكسب راتب 5000درهم وهذا في احسن الحلات لا يكفي بيت مغربي مثلا اطفال زوجة ام زوج واقساط بيت ومدارس اطفال مدارس خاصة ؟ ومن اين له ان يتزوج ثانية؟؟؟؟؟؟؟؟

في اكثر الحلات نجد الزوجةة الثانية ياتشتري هذا الزوج براتبها المغري او بيت ملك او سيارة فخمة..

يعني هذا زواج مادي

قديما كان القليل يكفي بيت اثنين ثلاثة .. الان لا يايدفع يا يخش السجن ال زوجة ثانية ال

فيه واحد سعودي قال لزوجته والله حرام شوفي بنات لبنان الحرب تركتهم عوانس انا راح اكسب فيهم ثواب واتزج وحدة انتي اكيد مراح تمانعي وخاصة ان هدفي نبيل

ردت عليه الزوجة قالت اكيد مراح ارفض يوم هدفك نبيل لكن تعال نروح الصومال وتزوج 3 وانا موافقة هم كمان الحروب اتعبتهم والجوع يعني ثواب اكثر ياحبيبي

ههههههههههههههههههههههههههههه

هههههههههههههههه يا ساتر عليكي يا ملاك
صوماليات واربعه وخبطه وحده ههههههههه
خلص انا موافق بس ايدك على كم الف اعطينياهن اختي وانا باخد اربعه كلو لعيون الانسانيه

يا ساتر عليكم يالنسوان لو كان التعدد بيجوز لكم كان اتشعبطو ههههههههه بمزح اكيد
هو فيه احلى من البنات رقه وجمال
اي احنا بلاهن بننقرض

طيب نرجع ونحكي حكي مرتب شوي
بقول انو الرجل يستطيع ان يعدل فيما له اقصد بالنفقه والمبيت والعشرة الحسنه

اما القلب لا سلطان يعلو على سلطانه ولا يلام الرجل في ذلك

ولكم مني باقة احترام
عفوا بالرد الاول حطيت لكم باقة ورد ما بعرف من لطشها عموما الله يسامحه
ويلا هذي الثانيه ومثل ما بيقول المثل البلاش كثر منو
التعدد تريد زوجه ثانيه (جمعيه تنادي بالتعدد ) 927903

التعدد تريد زوجه ثانيه (جمعيه تنادي بالتعدد ) 927903

ملاحزه زغيرونه: باقة الورد هذي للشوف فقط
يعني ممنوع اللمس اوالشم
دمتم بخير يا اخوتي والسلام عليكم

أولا :ينبغي ملاحظة أن التعدد أمر مقرر شرعا , ولذا إذا وردت مناقشة عليه يجب أن لا يكون الاعتراض عاما مما يوحي بالاعتراض على هذا الأصل الشرعي , فلا ينبغي القول ـ مثلا ـ : بأن التعدد مرفوض !!! بل يقال : أنا عن نفسي لا أقبل بأن يكون زوجي معددا , ونحو ذلك ... أو لا أعتقد بأن التعدد مناسب لهذا الشخص أو هذه الفئة, لكي يعلم أن النقد يتعلق بالأشخاص أو تصرفاتهم لا بالتعددذاته.
مع ملاحظة طبيعة المرأة من ناحية شعورها , وأن لانطالبها بضرورة القبول والفرح بأن زوجها سيتزوج بأخرى , إذ أن هذا الشعور من الطبيعة والجبلة التي خلقت عليها , ولكن ينبغي في الوقت ذاته عدم تحميل الأمر أكثرممايحتمل , فالرضا شيء , والقناعة شيء آخر .

ثانيا:ينبغي النظر إلى التعدد نظرة أعمق من النظرة المتعجلة , فينظر له من خلال التساؤلات الآتية ـ مثلا ـ :
ـ هل التعدد حل لظاهرة العنوسة ؟ أو لا . مع بيان الأسباب لذلك .
ـ هل التعدد حل لقلة الرجال مقارنة بالنساء ؟ ....
ـ هل التعدد حل للمرأة المريضة , أو العقيمة ,؟ أو أنالطلاق بالنسبة لها أفضل ....
وهكذا ....

ثالثا :أن لا يركز على التعدد على أنه عقوبة للمرأة , أو لنقص بها , وهذا قد يقع من الرجال عملا , ولاشك أنه تصرف خاطئ يعود على الشخص ذاته , ولايمتد ليصم النظام بالخلل ـكما هو الحال بالنسبة لسائر المشاريع الإنسانية ـ
ويقع من النساء ظنا , فتعترض على أن هذا العقاب لاتستحقه , وهو في واقع الحال ليس إلا رغبة مجردة من الرجل لستر امرأة فقيرة ـ مثلاـ
وتقول الدكتورة نورة السعد: ( ولابد من التأكيد على ضرورةدراسة فقه التعدد وإدخالها في مناهج الثقافة الجامعية وعدم إبرازها كنوع من العقوبةللزوجة الأولى أو دليل على وجود نقصان أو خلل بها لأن الحكمة ليست كذلكأبدا.)

رابعا :إبعاد النظرة العاطفية عندابدأ الرأي قدر الإمكان , لكي لا تقع تجاوزات لفظية ُيندم عليها !! .

خامسا :التصرفات الخاطئة من بعض الرجال في هذا الأمر لايجعله محل نقد , بل يقتصر النقد عليهم فقط , فالزواج من زوجة واحدة يحصل فيه تجاوزات وظلم للمرأة , فهل هذا يسوغ لنا وصف مشروع الزواج بالفشل ؟!!!

سادسا :بالنسبةللرجال يجب النظرة للتعدد نظرة صحيحة , فهو ليس للمتعة واللذة , والتشدق في المجالس , بل هو أكبر من ذلك , هو حل للنساء اللاتي فاتهن الزواج في سن مبكرة , والمطلقة , والأرملة ....
وينبغي أخذ القدوة في ذلك من الرسول ـ عليه الصلاة والسلامـ فلم يتزوج بكرا إلا عائشة ـ رضي الله عنها ـ
فما أحرى بالرجال أن يسلكوا هذا الطريق , إذ لو سلكوه لحلت مشاكل اجتماعية خطيرة ,و كثيرة في المجتمعات الإسلامية , ولكانت المشاكل الأسريةالمتعلقة بهذا الأمر والتي أعيت الخبراء الاجتماعيين والنفسيين لم توجد أصلا !!

سابعا:التعدد لصالح المرأة من حيث النظرة المتأنية , ولصالح المجتمع ـأيضا ـ وليتصور كل واحد أخته أو ابنته إذا فاتها قطار الزوجية لسبب من الأسباب.. أولنتصور حال تلك الأرملة أو المطلقة التي كان من قدر الله تعالى عليها أن تصبح كذلك فمن سيقدم على الزواج من تلك النساء؟! هل سيقدم عليهم شاب في مقتبل عمره؟ وماذا لوأن الله لم يشرع التعدد ماهو مصير أولئك النسوة اللاتي ينتظرن ؟ فلهذا يتبين أن التعدد هو لصالح المرأة أولاً قبل أن يكون لصالح الرجل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عودة مرة اخري للرد والحوار
كون الموضوع يستحق اكثر من رد
ورد....
الاخت الفاضلة
اننا الان نعيش زمن المتناقضات
واخطر ما في هذا الزمان
هو محاولة تطويع الدين
ليوافق اهواءنا وافكارنا
وليس العكس ..
فكان المفروض والمطلوب
والواجب
تطويع انفسنا وافكارنا
وكل تصرفاتنا لما امرنا به ديننا الحنيف
وخلاصة القول ردا علي هذا الموضوع
وما يشابهه من موضوعات
تحتوي جانبا دينيا
ان نسأل انفسنا
هل ما نفكر فيه او نرفضه؟؟؟؟؟؟
يقره ويأمر به الدين
ان التزام الجميع بما جاء به رسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم
وما اشتمله القرآن من امر الرحمن للانسان
بأفعل
أو لا تفعل
هو الاساس والمرجع
كل التحية لكل من ساهم برأي
فالحق أحق أن يتبع

» هل تقبل المراة ان تكون زوجه ثانيه
» الطيور تنادي
» لعبة 60 ثانيه
» رسالتي الى زوجه يائسه
» زوجه تموت فى حضن زوجها