كم معدل الكذب الذي كذبته في اليوم؟؟؟؟؟

بدون كلمات رنانة و لا شجع في الكلام اليكم السؤال التالي
بلا شك اننا هنا لا احد يعرف بعضنا البعض الا من خلال القلم و اسلوب هذا القلم قد تكون العلاقة اصبحت اكثر صداقة منها زمالة بالمنتدى لكن اطلب منكم الصراحة و لا شيء غيرها
ملحوظة ان كانت في نفسك شيئ ما تظن انك لن تستطيع البوح بجواب لنا فقل لنا شكرا للموضوع و اعلم ان الله رقيب حسيب على كلامك ان كان صدقا او ان كان كذب
السؤال هو
منذ ان تستيقظ من نومك و تنهض عن فراسك حتى تعود اليه من جديد
كم معدل الكذب الذي كذبته في اليوم

لا تقل لي كذبة بيضا او صفراء لان الكذب واحد
فقط اجبني بكل صراحة كم كذبة كذبت اليوم؟؟؟

لا ادري هل الموضوع تافه ام ان الرد يكون على حسب صاحب العضو

سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم هل المؤمن يزني يسرق قال الرسول نعم هل المؤمن يكذب قال الرسول لا
واذكر قصة ان احدهم قال لآخر افعل ما شئت ولكن عدني الا تكذب ووعده
كلما خطر له خاطر قال لنفسه وعدت الا اكذب فان سألني كشفت امري
وبفضل الله تعالى ترك المعاصي كلها
اما لماذا نكذب فله اسباب كثيرة على رأسها قلة الايمان والتقوى وهو سبب اساس كل المعاصي
ثانيا الجبن وعدم الشجاعة لمواجهة الحقيقة
اما الكذب لا الوان له ولا يجوز شرعا الا في حالات ثلاث لعلكم تعرفونها
نسأل الله ان يهدينا سواء السبيل

موضوع جميل أخي

و لكن لا يسعني الا أن أقول فيه أن الكذب حرام في الدين الاسلامي

الا ما كان كذبا شرعيا.

و لكن الطامة الكبرى أن الكذب ظاهرة تفشت في مجتمعنا بكثرة بين الزوجة و زوجها،

بين الآباء و أبناءهم،

بين الاخوان بين الشعوب،

بين الشعب و حاكمه،

و المشكلة الكبرى أنه يؤدي الى تفشي آفة أكثر خطورة و هي النفاق

نعم أخي الشخصية لها دور مهم كثيرا فعلى ما تربى الشخص

يبقى فلو تعلم من صغره أن لا يكذب و يكون صريحا فسيشب على ذلك

أخي ليس الكذب بصفة حميدة للتحدث على ايجابياته

ومع هذا نحن نكذب

مشكور أخي.

تحياتي بكل الاحترام و التقدير

نتالي كتب:: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم هل المؤمن يزني يسرق قال الرسول نعم هل المؤمن يكذب قال الرسول لا
واذكر قصة ان احدهم قال لآخر افعل ما شئت ولكن عدني الا تكذب ووعده
كلما خطر له خاطر قال لنفسه وعدت الا اكذب فان سألني كشفت امري
وبفضل الله تعالى ترك المعاصي كلها
اما لماذا نكذب فله اسباب كثيرة على رأسها قلة الايمان والتقوى وهو سبب اساس كل المعاصي
ثانيا الجبن وعدم الشجاعة لمواجهة الحقيقة
اما الكذب لا الوان له ولا يجوز شرعا الا في حالات ثلاث لعلكم تعرفونها
نسأل الله ان يهدينا سواء السبيل

حالات يجوز فيها الكذب
===============

* الأصل في الكذب عدم الجواز ، ولكن توجد حالات يجوز فيها الكذب تحقيقاً لمصلحة هي أعظم مما في الكذب من مضرة أو دفعاً لضرر هو أشد مما في الكذب من ضرر.

- روى الترمذي عن أسماء بنت يزيد قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا أيها الناس ما يحملكم أن تتابعوا على الكذب كتتابع الفراش في النار ، الكذب كله على ابن آدم حرام إلا في ثلاث خصال : رجل كذب على امرأته ليرضيها ، ورجل كذب في الحرب فإن الحرب خدعة ، ورجل كذب بين مسلمين ليصلح بينهما ".

* فمن الحالات التي يجوز فيها الكذب :

- الكذب على العدو في حالة حربه للمسلمين لتضليله ولإيقاعه في فخ من فخاخ الخداع الحربي ، ولكن لا يدخل في هذا جواز الكذب عليه بتأمينه أو معاهدته ثم الغدر به فهذا غير جائز قطعاً.

- وأما الحالة الثانية التي يجوز فيها الكذب أن يتوسط إنسان للإصلاح بين فريقين متخاصمين ثم لا يجد وسيلة للإصلاح بينهما أنجع من أن يركب مركب الكذب على مقدار الضرورة ، أما إذا تسنى له أن يوري بأقواله دون أن يكذب فهو خير له وهو الأمر الذي يحبه الله ورسوله.

روى البخاري ومسلم عن أم كلثوم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيراً أو يقول خيراً ".

- وأما الحالة الثالثة التي يجوز الكذب فيها حديث الرجل لامرأته وحديث المرأة لزوجها في الأمور التي تشد أواصر الوفاق والمودة بينهما فهذه حالة يتسامح فيها بشيء من الكذب لتوثيق روابط الأسرة.

وقانا الله تعالى واياكم آفة الكذب