سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته يشرفني ويشرف كل اعضاء منتدى ملاك الوفاء محمد سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل

المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى ومن هادا المنبر نحييكم ونحيي كل من يسهر على تنشيط المنتدى وتطويره وهده بادرة

تلقائية من اجل شكركم ومن اجل التعاون لجعل منتديات ملاك الوفاء محمد احسن منتدى عربي

ولكل الاعضاء المرجو التوقيع ببصماتكم لكي نرفع الموضوع والمحتوى للادارة وشكرا لكم يا اعضاء احلى منتدى عربي منتدى
ملاك الوفاء محمد
المرجو من كل الاعضاء توقيع رسالة شكر بسيطة ولكنها ثمينة

إذا أتتكَ مذمتي من ناقصٍ *** فتلكَ شهادةٌ لي بأني كاملُ

إذا سب الإنسان أو لعن مسلماً فقد آذاه، والله تعالى يقول: والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبينا [الأحزاب8].

يقول النبي : { سباب المسلم فسوق وقتاله كفر } [متفق عليه]. قال النووي رحمه الله: ( السب في اللغة: الشتم والتكلم في عِرض الإنسان بما يعيبه. والفسق في اللغة: الخروج، والمراد به في الشرع: الخروج عن الطاعة.. فسب المسلم بغير حق حرام بإجماع الأمة، وفاعله فاسق كما أخبر به النبي ) شرح صحيح مسلم:.
فهل تصور أولئك الذين يطلقون ألسنتهم سباً وشتماً وانتهاكاً لأعراض المسلمين أنهم يكونون بذلك فساقاً خارجين عن طاعة الله ورسوله ؟! ألا فليتق الله أناس تركوا العنان لألسنتهم حتى أوردتهم موارد الهلكة ومراتع الحسرات، قال النبي : { سباب المسلم كالمشرف على الهلكة } [رواه البراز وحسنه الألباني]

إن البادىء بالسباب هو الذي يتحمل الإثم وحده، إذا عفا عنه المسبوب، أو انتصر بقدر مظلمته، ولم يتجاوز ذلك إلى ما ظلم وتعد، قال الله تعالى: ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل [الشورى1]. وقال تعالى: والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون [الشورى9]. 3- ومع هذا فالصبر والعفو أفضل، قال الله تعالى: ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور [الشورى3]. وللحديث المذكور بعد هذا: { وما زاد الله عبداً بعفواً إلا عزى }. 4- واعلم أن سباب المسلم بغير حق حرام، كما قال : { سباب المسلم فسوق } 5- ولا يجوز للمسبوب أن ينتصر إلا بمثل ما سبه، ما لم يكن كذباً، أو قذفاً، أو سباً لأسلافه، فمن صور المباح أن ينتصر بـ ( يا ظالم ) ( يا أحمق ) أو ( يا جافي ) أو نحو ذلك، لأنه لا يكاد أحد ينفك من هذه الأوصاف. 6- قالوا: وإذا انتصر المسبوب استوفى ظلامته، وبرئ الأول من حقه، وبقي عليه إثم الابتداء، أو الإثم المستحق لله تعالى ) ا. هـ. [شرح صحيح البخاري].

وإذا تعدى المسبوب وتجاوز الحد وقع الإثم عليهما، فعن عياض بن حمار قال: قلت: يانبي الله ! الرجل يشتمني وهو دوني، أعليّ من بأس أن أنتصر منه؟ قال : { المستبان شيطانان يتهاتران، ويتكاذبان } [رواه ابن حبان وصححه الألباني].

واحذر أخي من أن تكون سبباً في سب والديك فتكون كمن سبهما، فقد قال النبي : { إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه } قيل يارسول الله ! وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال: { يسب أبا الرجل فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه } [رواه البخاري]. ومن المؤسف أنه قد انتشر ذلك بين أبناء المسلمين وطلابهم، وهذا - والله - دليل على انحطاط في التربية، وتفريط من أولياء الأمور الذين لا ينشئون أبناءهم على الفضيلة والأخلاق الحسنة والخصال الجميلة. وهذا الوعيد فيمن كان سبباً في سب أبيه وأمه دون أن يسبهما بنفسه، فكيف حال من يقوم بسبهما بنفسه، فيسب والديه ويلعنهما، وهناك من يضربهما ولا حول ولا قوة إلا بالله

تم تغير محتوى الرسالة سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى 45699

عنتره كتب:: السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته يشرفني ويشرف كل اعضاء منتدى ملاك الوفاء محمد سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل

المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى ومن هادا المنبر نحييكم ونحيي كل من يسهر على تنشيط المنتدى وتطويره وهده بادرة

تلقائية من اجل شكركم ومن اجل التعاون لجعل منتديات ملاك الوفاء محمد احسن منتدى عربي

ولكل الاعضاء المرجو التوقيع ببصماتكم لكي نرفع الموضوع والمحتوى للادارة وشكرا لكم يا اعضاء احلى منتدى عربي منتدى
ملاك الوفاء محمد
المرجو من كل الاعضاء توقيع رسالة شكر بسيطة ولكنها ثمينة

الركن الهادئ كتب:: إذا أتتكَ مذمتي من ناقصٍ *** فتلكَ شهادةٌ لي بأني كاملُ

إذا سب الإنسان أو لعن مسلماً فقد آذاه، والله تعالى يقول: والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبينا [الأحزاب8].

يقول النبي : { سباب المسلم فسوق وقتاله كفر } [متفق عليه]. قال النووي رحمه الله: ( السب في اللغة: الشتم والتكلم في عِرض الإنسان بما يعيبه. والفسق في اللغة: الخروج، والمراد به في الشرع: الخروج عن الطاعة.. فسب المسلم بغير حق حرام بإجماع الأمة، وفاعله فاسق كما أخبر به النبي ) شرح صحيح مسلم:.
فهل تصور أولئك الذين يطلقون ألسنتهم سباً وشتماً وانتهاكاً لأعراض المسلمين أنهم يكونون بذلك فساقاً خارجين عن طاعة الله ورسوله ؟! ألا فليتق الله أناس تركوا العنان لألسنتهم حتى أوردتهم موارد الهلكة ومراتع الحسرات، قال النبي : { سباب المسلم كالمشرف على الهلكة } [رواه البراز وحسنه الألباني]

إن البادىء بالسباب هو الذي يتحمل الإثم وحده، إذا عفا عنه المسبوب، أو انتصر بقدر مظلمته، ولم يتجاوز ذلك إلى ما ظلم وتعد، قال الله تعالى: ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل [الشورى1]. وقال تعالى: والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون [الشورى9]. 3- ومع هذا فالصبر والعفو أفضل، قال الله تعالى: ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور [الشورى3]. وللحديث المذكور بعد هذا: { وما زاد الله عبداً بعفواً إلا عزى }. 4- واعلم أن سباب المسلم بغير حق حرام، كما قال : { سباب المسلم فسوق } 5- ولا يجوز للمسبوب أن ينتصر إلا بمثل ما سبه، ما لم يكن كذباً، أو قذفاً، أو سباً لأسلافه، فمن صور المباح أن ينتصر بـ ( يا ظالم ) ( يا أحمق ) أو ( يا جافي ) أو نحو ذلك، لأنه لا يكاد أحد ينفك من هذه الأوصاف. 6- قالوا: وإذا انتصر المسبوب استوفى ظلامته، وبرئ الأول من حقه، وبقي عليه إثم الابتداء، أو الإثم المستحق لله تعالى ) ا. هـ. [شرح صحيح البخاري].

وإذا تعدى المسبوب وتجاوز الحد وقع الإثم عليهما، فعن عياض بن حمار قال: قلت: يانبي الله ! الرجل يشتمني وهو دوني، أعليّ من بأس أن أنتصر منه؟ قال : { المستبان شيطانان يتهاتران، ويتكاذبان } [رواه ابن حبان وصححه الألباني].

واحذر أخي من أن تكون سبباً في سب والديك فتكون كمن سبهما، فقد قال النبي : { إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه } قيل يارسول الله ! وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال: { يسب أبا الرجل فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه } [رواه البخاري]. ومن المؤسف أنه قد انتشر ذلك بين أبناء المسلمين وطلابهم، وهذا - والله - دليل على انحطاط في التربية، وتفريط من أولياء الأمور الذين لا ينشئون أبناءهم على الفضيلة والأخلاق الحسنة والخصال الجميلة. وهذا الوعيد فيمن كان سبباً في سب أبيه وأمه دون أن يسبهما بنفسه، فكيف حال من يقوم بسبهما بنفسه، فيسب والديه ويلعنهما، وهناك من يضربهما ولا حول ولا قوة إلا بالله

عنتره كتب:: السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته يشرفني ويشرف كل اعضاء منتدى ملاك الوفاء محمد سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل

المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى ومن هادا المنبر نحييكم ونحيي كل من يسهر على تنشيط المنتدى وتطويره وهده بادرة

تلقائية من اجل شكركم ومن اجل التعاون لجعل منتديات ملاك الوفاء محمد احسن منتدى عربي

ولكل الاعضاء المرجو التوقيع ببصماتكم لكي نرفع الموضوع والمحتوى للادارة وشكرا لكم يا اعضاء احلى منتدى عربي منتدى
ملاك الوفاء محمد
المرجو من كل الاعضاء توقيع رسالة شكر بسيطة ولكنها ثمينة

الركن الهادئ كتب:: إذا أتتكَ مذمتي من ناقصٍ *** فتلكَ شهادةٌ لي بأني كاملُ

إذا سب الإنسان أو لعن مسلماً فقد آذاه، والله تعالى يقول: والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبينا [الأحزاب8].

يقول النبي : { سباب المسلم فسوق وقتاله كفر } [متفق عليه]. قال النووي رحمه الله: ( السب في اللغة: الشتم والتكلم في عِرض الإنسان بما يعيبه. والفسق في اللغة: الخروج، والمراد به في الشرع: الخروج عن الطاعة.. فسب المسلم بغير حق حرام بإجماع الأمة، وفاعله فاسق كما أخبر به النبي ) شرح صحيح مسلم:.
فهل تصور أولئك الذين يطلقون ألسنتهم سباً وشتماً وانتهاكاً لأعراض المسلمين أنهم يكونون بذلك فساقاً خارجين عن طاعة الله ورسوله ؟! ألا فليتق الله أناس تركوا العنان لألسنتهم حتى أوردتهم موارد الهلكة ومراتع الحسرات، قال النبي : { سباب المسلم كالمشرف على الهلكة } [رواه البراز وحسنه الألباني]

إن البادىء بالسباب هو الذي يتحمل الإثم وحده، إذا عفا عنه المسبوب، أو انتصر بقدر مظلمته، ولم يتجاوز ذلك إلى ما ظلم وتعد، قال الله تعالى: ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل [الشورى1]. وقال تعالى: والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون [الشورى9]. 3- ومع هذا فالصبر والعفو أفضل، قال الله تعالى: ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور [الشورى3]. وللحديث المذكور بعد هذا: { وما زاد الله عبداً بعفواً إلا عزى }. 4- واعلم أن سباب المسلم بغير حق حرام، كما قال : { سباب المسلم فسوق } 5- ولا يجوز للمسبوب أن ينتصر إلا بمثل ما سبه، ما لم يكن كذباً، أو قذفاً، أو سباً لأسلافه، فمن صور المباح أن ينتصر بـ ( يا ظالم ) ( يا أحمق ) أو ( يا جافي ) أو نحو ذلك، لأنه لا يكاد أحد ينفك من هذه الأوصاف. 6- قالوا: وإذا انتصر المسبوب استوفى ظلامته، وبرئ الأول من حقه، وبقي عليه إثم الابتداء، أو الإثم المستحق لله تعالى ) ا. هـ. [شرح صحيح البخاري].

وإذا تعدى المسبوب وتجاوز الحد وقع الإثم عليهما، فعن عياض بن حمار قال: قلت: يانبي الله ! الرجل يشتمني وهو دوني، أعليّ من بأس أن أنتصر منه؟ قال : { المستبان شيطانان يتهاتران، ويتكاذبان } [رواه ابن حبان وصححه الألباني].

واحذر أخي من أن تكون سبباً في سب والديك فتكون كمن سبهما، فقد قال النبي : { إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه } قيل يارسول الله ! وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال: { يسب أبا الرجل فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه } [رواه البخاري]. ومن المؤسف أنه قد انتشر ذلك بين أبناء المسلمين وطلابهم، وهذا - والله - دليل على انحطاط في التربية، وتفريط من أولياء الأمور الذين لا ينشئون أبناءهم على الفضيلة والأخلاق الحسنة والخصال الجميلة. وهذا الوعيد فيمن كان سبباً في سب أبيه وأمه دون أن يسبهما بنفسه، فكيف حال من يقوم بسبهما بنفسه، فيسب والديه ويلعنهما، وهناك من يضربهما ولا حول ولا قوة إلا بالله

ملاك الوفاء كتب:: تم تغير محتوى الرسالة

المعنى في بطن الشاعر

pale

يقولون النفط بعد 3 شهور بيصير لونه اصفر على اخضر
وامس ارتفاع بموج البحر

الحمدلله والشكر
؟؟

بعدك وطن كتب:: يقولون النفط بعد 3 شهور بيصير لونه اصفر على اخضر
وامس ارتفاع بموج البحر

الحمدلله والشكر
؟؟

ياخي ياخي ياخي وش علي من لونه أهم شي تمشي السيارة

سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى 375441

بعدك وطن كتب:: يقولون النفط بعد 3 شهور بيصير لونه اصفر على اخضر
وامس ارتفاع بموج البحر

الحمدلله والشكر
؟؟

سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى 530492

ملاك الوفاء كتب:

بعدك وطن كتب:: يقولون النفط بعد 3 شهور بيصير لونه اصفر على اخضر
وامس ارتفاع بموج البحر

الحمدلله والشكر
؟؟

iهذي مواضيع للي بالي بالك

سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى 533670

:<QS:
الحقوها الحقوها العرب ولعووووووها

اللي في بالك ولا على بااالي
سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى 533670

الركن الهادئ كتب:

ملاك الوفاء كتب:

بعدك وطن كتب:: يقولون النفط بعد 3 شهور بيصير لونه اصفر على اخضر
وامس ارتفاع بموج البحر

الحمدلله والشكر
؟؟

iهذي مواضيع للي بالي بالك

سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى 533670

فاطمة كتب:: الحقوها الحقوها العرب ولعووووووها

بعدك وطن كتب:: اللي في بالك ولا على بااالي

هههههههههههههههههههههههه

الله يجعل ايامكم كلها فرح وسعادة وعلى طول مبسوطين يارب والجميع

والي بالي بالكم الان مقهور تجيه الرسائل ولا هو عارف يرد ولا يسب هههههههههه تلاقيه ينتف شعر راسه هههههههههه

بعدك وطن كتب:: اللي في بالك ولا على بااالي

عنتره كتب:: السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته يشرفني ويشرف كل اعضاء منتدى ملاك الوفاء محمد سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل

المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى ومن هادا المنبر نحييكم ونحيي كل من يسهر على تنشيط المنتدى وتطويره وهده بادرة

تلقائية من اجل شكركم ومن اجل التعاون لجعل منتديات ملاك الوفاء محمد احسن منتدى عربي

ولكل الاعضاء المرجو التوقيع ببصماتكم لكي نرفع الموضوع والمحتوى للادارة وشكرا لكم يا اعضاء احلى منتدى عربي منتدى
ملاك الوفاء محمد
المرجو من كل الاعضاء توقيع رسالة شكر بسيطة ولكنها ثمينة

الركن الهادئ كتب:: إذا أتتكَ مذمتي من ناقصٍ *** فتلكَ شهادةٌ لي بأني كاملُ

إذا سب الإنسان أو لعن مسلماً فقد آذاه، والله تعالى يقول: والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبينا [الأحزاب8].

يقول النبي : { سباب المسلم فسوق وقتاله كفر } [متفق عليه]. قال النووي رحمه الله: ( السب في اللغة: الشتم والتكلم في عِرض الإنسان بما يعيبه. والفسق في اللغة: الخروج، والمراد به في الشرع: الخروج عن الطاعة.. فسب المسلم بغير حق حرام بإجماع الأمة، وفاعله فاسق كما أخبر به النبي ) شرح صحيح مسلم:.
فهل تصور أولئك الذين يطلقون ألسنتهم سباً وشتماً وانتهاكاً لأعراض المسلمين أنهم يكونون بذلك فساقاً خارجين عن طاعة الله ورسوله ؟! ألا فليتق الله أناس تركوا العنان لألسنتهم حتى أوردتهم موارد الهلكة ومراتع الحسرات، قال النبي : { سباب المسلم كالمشرف على الهلكة } [رواه البراز وحسنه الألباني]

إن البادىء بالسباب هو الذي يتحمل الإثم وحده، إذا عفا عنه المسبوب، أو انتصر بقدر مظلمته، ولم يتجاوز ذلك إلى ما ظلم وتعد، قال الله تعالى: ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل [الشورى1]. وقال تعالى: والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون [الشورى9]. 3- ومع هذا فالصبر والعفو أفضل، قال الله تعالى: ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور [الشورى3]. وللحديث المذكور بعد هذا: { وما زاد الله عبداً بعفواً إلا عزى }. 4- واعلم أن سباب المسلم بغير حق حرام، كما قال : { سباب المسلم فسوق } 5- ولا يجوز للمسبوب أن ينتصر إلا بمثل ما سبه، ما لم يكن كذباً، أو قذفاً، أو سباً لأسلافه، فمن صور المباح أن ينتصر بـ ( يا ظالم ) ( يا أحمق ) أو ( يا جافي ) أو نحو ذلك، لأنه لا يكاد أحد ينفك من هذه الأوصاف. 6- قالوا: وإذا انتصر المسبوب استوفى ظلامته، وبرئ الأول من حقه، وبقي عليه إثم الابتداء، أو الإثم المستحق لله تعالى ) ا. هـ. [شرح صحيح البخاري].

وإذا تعدى المسبوب وتجاوز الحد وقع الإثم عليهما، فعن عياض بن حمار قال: قلت: يانبي الله ! الرجل يشتمني وهو دوني، أعليّ من بأس أن أنتصر منه؟ قال : { المستبان شيطانان يتهاتران، ويتكاذبان } [رواه ابن حبان وصححه الألباني].

واحذر أخي من أن تكون سبباً في سب والديك فتكون كمن سبهما، فقد قال النبي : { إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه } قيل يارسول الله ! وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال: { يسب أبا الرجل فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه } [رواه البخاري]. ومن المؤسف أنه قد انتشر ذلك بين أبناء المسلمين وطلابهم، وهذا - والله - دليل على انحطاط في التربية، وتفريط من أولياء الأمور الذين لا ينشئون أبناءهم على الفضيلة والأخلاق الحسنة والخصال الجميلة. وهذا الوعيد فيمن كان سبباً في سب أبيه وأمه دون أن يسبهما بنفسه، فكيف حال من يقوم بسبهما بنفسه، فيسب والديه ويلعنهما، وهناك من يضربهما ولا حول ولا قوة إلا بالله

ملاك الوفاء كتب:

ملاك الوفاء كتب:: تم تغير محتوى الرسالة

ملاك الوفاء كتب:

عنتره كتب:: السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته يشرفني ويشرف كل اعضاء منتدى ملاك الوفاء محمد سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل

المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى ومن هادا المنبر نحييكم ونحيي كل من يسهر على تنشيط المنتدى وتطويره وهده بادرة

تلقائية من اجل شكركم ومن اجل التعاون لجعل منتديات ملاك الوفاء محمد احسن منتدى عربي

ولكل الاعضاء المرجو التوقيع ببصماتكم لكي نرفع الموضوع والمحتوى للادارة وشكرا لكم يا اعضاء احلى منتدى عربي منتدى
ملاك الوفاء محمد
المرجو من كل الاعضاء توقيع رسالة شكر بسيطة ولكنها ثمينة

ملاك الوفاء كتب:

الركن الهادئ كتب:: إذا أتتكَ مذمتي من ناقصٍ *** فتلكَ شهادةٌ لي بأني كاملُ

إذا سب الإنسان أو لعن مسلماً فقد آذاه، والله تعالى يقول: والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبينا [الأحزاب8].

يقول النبي : { سباب المسلم فسوق وقتاله كفر } [متفق عليه]. قال النووي رحمه الله: ( السب في اللغة: الشتم والتكلم في عِرض الإنسان بما يعيبه. والفسق في اللغة: الخروج، والمراد به في الشرع: الخروج عن الطاعة.. فسب المسلم بغير حق حرام بإجماع الأمة، وفاعله فاسق كما أخبر به النبي ) شرح صحيح مسلم:.
فهل تصور أولئك الذين يطلقون ألسنتهم سباً وشتماً وانتهاكاً لأعراض المسلمين أنهم يكونون بذلك فساقاً خارجين عن طاعة الله ورسوله ؟! ألا فليتق الله أناس تركوا العنان لألسنتهم حتى أوردتهم موارد الهلكة ومراتع الحسرات، قال النبي : { سباب المسلم كالمشرف على الهلكة } [رواه البراز وحسنه الألباني]

إن البادىء بالسباب هو الذي يتحمل الإثم وحده، إذا عفا عنه المسبوب، أو انتصر بقدر مظلمته، ولم يتجاوز ذلك إلى ما ظلم وتعد، قال الله تعالى: ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل [الشورى1]. وقال تعالى: والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون [الشورى9]. 3- ومع هذا فالصبر والعفو أفضل، قال الله تعالى: ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور [الشورى3]. وللحديث المذكور بعد هذا: { وما زاد الله عبداً بعفواً إلا عزى }. 4- واعلم أن سباب المسلم بغير حق حرام، كما قال : { سباب المسلم فسوق } 5- ولا يجوز للمسبوب أن ينتصر إلا بمثل ما سبه، ما لم يكن كذباً، أو قذفاً، أو سباً لأسلافه، فمن صور المباح أن ينتصر بـ ( يا ظالم ) ( يا أحمق ) أو ( يا جافي ) أو نحو ذلك، لأنه لا يكاد أحد ينفك من هذه الأوصاف. 6- قالوا: وإذا انتصر المسبوب استوفى ظلامته، وبرئ الأول من حقه، وبقي عليه إثم الابتداء، أو الإثم المستحق لله تعالى ) ا. هـ. [شرح صحيح البخاري].

وإذا تعدى المسبوب وتجاوز الحد وقع الإثم عليهما، فعن عياض بن حمار قال: قلت: يانبي الله ! الرجل يشتمني وهو دوني، أعليّ من بأس أن أنتصر منه؟ قال : { المستبان شيطانان يتهاتران، ويتكاذبان } [رواه ابن حبان وصححه الألباني].

واحذر أخي من أن تكون سبباً في سب والديك فتكون كمن سبهما، فقد قال النبي : { إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه } قيل يارسول الله ! وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال: { يسب أبا الرجل فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه } [رواه البخاري]. ومن المؤسف أنه قد انتشر ذلك بين أبناء المسلمين وطلابهم، وهذا - والله - دليل على انحطاط في التربية، وتفريط من أولياء الأمور الذين لا ينشئون أبناءهم على الفضيلة والأخلاق الحسنة والخصال الجميلة. وهذا الوعيد فيمن كان سبباً في سب أبيه وأمه دون أن يسبهما بنفسه، فكيف حال من يقوم بسبهما بنفسه، فيسب والديه ويلعنهما، وهناك من يضربهما ولا حول ولا قوة إلا بالله

ملاك الوفاء كتب:

عنتره كتب:: السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته يشرفني ويشرف كل اعضاء منتدى ملاك الوفاء محمد سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل

المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى ومن هادا المنبر نحييكم ونحيي كل من يسهر على تنشيط المنتدى وتطويره وهده بادرة

تلقائية من اجل شكركم ومن اجل التعاون لجعل منتديات ملاك الوفاء محمد احسن منتدى عربي

ولكل الاعضاء المرجو التوقيع ببصماتكم لكي نرفع الموضوع والمحتوى للادارة وشكرا لكم يا اعضاء احلى منتدى عربي منتدى
ملاك الوفاء محمد
المرجو من كل الاعضاء توقيع رسالة شكر بسيطة ولكنها ثمينة

الركن الهادئ كتب:: إذا أتتكَ مذمتي من ناقصٍ *** فتلكَ شهادةٌ لي بأني كاملُ

إذا سب الإنسان أو لعن مسلماً فقد آذاه، والله تعالى يقول: والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبينا [الأحزاب8].

يقول النبي : { سباب المسلم فسوق وقتاله كفر } [متفق عليه]. قال النووي رحمه الله: ( السب في اللغة: الشتم والتكلم في عِرض الإنسان بما يعيبه. والفسق في اللغة: الخروج، والمراد به في الشرع: الخروج عن الطاعة.. فسب المسلم بغير حق حرام بإجماع الأمة، وفاعله فاسق كما أخبر به النبي ) شرح صحيح مسلم:.
فهل تصور أولئك الذين يطلقون ألسنتهم سباً وشتماً وانتهاكاً لأعراض المسلمين أنهم يكونون بذلك فساقاً خارجين عن طاعة الله ورسوله ؟! ألا فليتق الله أناس تركوا العنان لألسنتهم حتى أوردتهم موارد الهلكة ومراتع الحسرات، قال النبي : { سباب المسلم كالمشرف على الهلكة } [رواه البراز وحسنه الألباني]

إن البادىء بالسباب هو الذي يتحمل الإثم وحده، إذا عفا عنه المسبوب، أو انتصر بقدر مظلمته، ولم يتجاوز ذلك إلى ما ظلم وتعد، قال الله تعالى: ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل [الشورى1]. وقال تعالى: والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون [الشورى9]. 3- ومع هذا فالصبر والعفو أفضل، قال الله تعالى: ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور [الشورى3]. وللحديث المذكور بعد هذا: { وما زاد الله عبداً بعفواً إلا عزى }. 4- واعلم أن سباب المسلم بغير حق حرام، كما قال : { سباب المسلم فسوق } 5- ولا يجوز للمسبوب أن ينتصر إلا بمثل ما سبه، ما لم يكن كذباً، أو قذفاً، أو سباً لأسلافه، فمن صور المباح أن ينتصر بـ ( يا ظالم ) ( يا أحمق ) أو ( يا جافي ) أو نحو ذلك، لأنه لا يكاد أحد ينفك من هذه الأوصاف. 6- قالوا: وإذا انتصر المسبوب استوفى ظلامته، وبرئ الأول من حقه، وبقي عليه إثم الابتداء، أو الإثم المستحق لله تعالى ) ا. هـ. [شرح صحيح البخاري].

وإذا تعدى المسبوب وتجاوز الحد وقع الإثم عليهما، فعن عياض بن حمار قال: قلت: يانبي الله ! الرجل يشتمني وهو دوني، أعليّ من بأس أن أنتصر منه؟ قال : { المستبان شيطانان يتهاتران، ويتكاذبان } [رواه ابن حبان وصححه الألباني].

واحذر أخي من أن تكون سبباً في سب والديك فتكون كمن سبهما، فقد قال النبي : { إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه } قيل يارسول الله ! وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال: { يسب أبا الرجل فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه } [رواه البخاري]. ومن المؤسف أنه قد انتشر ذلك بين أبناء المسلمين وطلابهم، وهذا - والله - دليل على انحطاط في التربية، وتفريط من أولياء الأمور الذين لا ينشئون أبناءهم على الفضيلة والأخلاق الحسنة والخصال الجميلة. وهذا الوعيد فيمن كان سبباً في سب أبيه وأمه دون أن يسبهما بنفسه، فكيف حال من يقوم بسبهما بنفسه، فيسب والديه ويلعنهما، وهناك من يضربهما ولا حول ولا قوة إلا بالله

ملاك الوفاء كتب:: تم تغير محتوى الرسالة

الركن الهادئ كتب:: المعنى في بطن الشاعر

بعدك وطن كتب:: يقولون النفط بعد 3 شهور بيصير لونه اصفر على اخضر
وامس ارتفاع بموج البحر

الحمدلله والشكر
؟؟

الركن الهادئ كتب:

بعدك وطن كتب:: يقولون النفط بعد 3 شهور بيصير لونه اصفر على اخضر
وامس ارتفاع بموج البحر

الحمدلله والشكر
؟؟

ياخي ياخي ياخي وش علي من لونه أهم شي تمشي السيارة

ملاك الوفاء كتب:

بعدك وطن كتب:: يقولون النفط بعد 3 شهور بيصير لونه اصفر على اخضر
وامس ارتفاع بموج البحر

الحمدلله والشكر
؟؟

الركن الهادئ كتب:

ملاك الوفاء كتب:

بعدك وطن كتب:: يقولون النفط بعد 3 شهور بيصير لونه اصفر على اخضر
وامس ارتفاع بموج البحر

الحمدلله والشكر
؟؟

iهذي مواضيع للي بالي بالك

سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى 533670

فاطمة كتب:: الحقوها الحقوها العرب ولعووووووها

بعدك وطن كتب:: اللي في بالك ولا على بااالي

ملاك الوفاء كتب:

الركن الهادئ كتب:

ملاك الوفاء كتب:

بعدك وطن كتب:: يقولون النفط بعد 3 شهور بيصير لونه اصفر على اخضر
وامس ارتفاع بموج البحر

الحمدلله والشكر
؟؟

iهذي مواضيع للي بالي بالك

سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى 533670

فاطمة كتب:: الحقوها الحقوها العرب ولعووووووها

بعدك وطن كتب:: اللي في بالك ولا على بااالي

هههههههههههههههههههههههه

الله يجعل ايامكم كلها فرح وسعادة وعلى طول مبسوطين يارب والجميع

والي بالي بالكم الان مقهور تجيه الرسائل ولا هو عارف يرد ولا يسب هههههههههه تلاقيه ينتف شعر راسه هههههههههه

الركن الهادئ كتب:

بعدك وطن كتب:: اللي في بالك ولا على بااالي

سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى 927903

واحلى بوكيه ورد لعنتره

سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى 777120

ملاك الوفاء كتب:

عنتره كتب:: السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته يشرفني ويشرف كل اعضاء منتدى ملاك الوفاء محمد سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل

المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى ومن هادا المنبر نحييكم ونحيي كل من يسهر على تنشيط المنتدى وتطويره وهده بادرة

تلقائية من اجل شكركم ومن اجل التعاون لجعل منتديات ملاك الوفاء محمد احسن منتدى عربي

ولكل الاعضاء المرجو التوقيع ببصماتكم لكي نرفع الموضوع والمحتوى للادارة وشكرا لكم يا اعضاء احلى منتدى عربي منتدى
ملاك الوفاء محمد
المرجو من كل الاعضاء توقيع رسالة شكر بسيطة ولكنها ثمينة

الركن الهادئ كتب:: إذا أتتكَ مذمتي من ناقصٍ *** فتلكَ شهادةٌ لي بأني كاملُ

إذا سب الإنسان أو لعن مسلماً فقد آذاه، والله تعالى يقول: والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبينا [الأحزاب8].

يقول النبي : { سباب المسلم فسوق وقتاله كفر } [متفق عليه]. قال النووي رحمه الله: ( السب في اللغة: الشتم والتكلم في عِرض الإنسان بما يعيبه. والفسق في اللغة: الخروج، والمراد به في الشرع: الخروج عن الطاعة.. فسب المسلم بغير حق حرام بإجماع الأمة، وفاعله فاسق كما أخبر به النبي ) شرح صحيح مسلم:.
فهل تصور أولئك الذين يطلقون ألسنتهم سباً وشتماً وانتهاكاً لأعراض المسلمين أنهم يكونون بذلك فساقاً خارجين عن طاعة الله ورسوله ؟! ألا فليتق الله أناس تركوا العنان لألسنتهم حتى أوردتهم موارد الهلكة ومراتع الحسرات، قال النبي : { سباب المسلم كالمشرف على الهلكة } [رواه البراز وحسنه الألباني]

إن البادىء بالسباب هو الذي يتحمل الإثم وحده، إذا عفا عنه المسبوب، أو انتصر بقدر مظلمته، ولم يتجاوز ذلك إلى ما ظلم وتعد، قال الله تعالى: ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل [الشورى1]. وقال تعالى: والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون [الشورى9]. 3- ومع هذا فالصبر والعفو أفضل، قال الله تعالى: ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور [الشورى3]. وللحديث المذكور بعد هذا: { وما زاد الله عبداً بعفواً إلا عزى }. 4- واعلم أن سباب المسلم بغير حق حرام، كما قال : { سباب المسلم فسوق } 5- ولا يجوز للمسبوب أن ينتصر إلا بمثل ما سبه، ما لم يكن كذباً، أو قذفاً، أو سباً لأسلافه، فمن صور المباح أن ينتصر بـ ( يا ظالم ) ( يا أحمق ) أو ( يا جافي ) أو نحو ذلك، لأنه لا يكاد أحد ينفك من هذه الأوصاف. 6- قالوا: وإذا انتصر المسبوب استوفى ظلامته، وبرئ الأول من حقه، وبقي عليه إثم الابتداء، أو الإثم المستحق لله تعالى ) ا. هـ. [شرح صحيح البخاري].

وإذا تعدى المسبوب وتجاوز الحد وقع الإثم عليهما، فعن عياض بن حمار قال: قلت: يانبي الله ! الرجل يشتمني وهو دوني، أعليّ من بأس أن أنتصر منه؟ قال : { المستبان شيطانان يتهاتران، ويتكاذبان } [رواه ابن حبان وصححه الألباني].

واحذر أخي من أن تكون سبباً في سب والديك فتكون كمن سبهما، فقد قال النبي : { إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه } قيل يارسول الله ! وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال: { يسب أبا الرجل فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه } [رواه البخاري]. ومن المؤسف أنه قد انتشر ذلك بين أبناء المسلمين وطلابهم، وهذا - والله - دليل على انحطاط في التربية، وتفريط من أولياء الأمور الذين لا ينشئون أبناءهم على الفضيلة والأخلاق الحسنة والخصال الجميلة. وهذا الوعيد فيمن كان سبباً في سب أبيه وأمه دون أن يسبهما بنفسه، فكيف حال من يقوم بسبهما بنفسه، فيسب والديه ويلعنهما، وهناك من يضربهما ولا حول ولا قوة إلا بالله

ملاك الوفاء كتب:

ملاك الوفاء كتب:: تم تغير محتوى الرسالة

ملاك الوفاء كتب:

عنتره كتب:: السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته يشرفني ويشرف كل اعضاء منتدى ملاك الوفاء محمد سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل

المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى ومن هادا المنبر نحييكم ونحيي كل من يسهر على تنشيط المنتدى وتطويره وهده بادرة

تلقائية من اجل شكركم ومن اجل التعاون لجعل منتديات ملاك الوفاء محمد احسن منتدى عربي

ولكل الاعضاء المرجو التوقيع ببصماتكم لكي نرفع الموضوع والمحتوى للادارة وشكرا لكم يا اعضاء احلى منتدى عربي منتدى
ملاك الوفاء محمد
المرجو من كل الاعضاء توقيع رسالة شكر بسيطة ولكنها ثمينة

ملاك الوفاء كتب:

الركن الهادئ كتب:: إذا أتتكَ مذمتي من ناقصٍ *** فتلكَ شهادةٌ لي بأني كاملُ

إذا سب الإنسان أو لعن مسلماً فقد آذاه، والله تعالى يقول: والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبينا [الأحزاب8].

يقول النبي : { سباب المسلم فسوق وقتاله كفر } [متفق عليه]. قال النووي رحمه الله: ( السب في اللغة: الشتم والتكلم في عِرض الإنسان بما يعيبه. والفسق في اللغة: الخروج، والمراد به في الشرع: الخروج عن الطاعة.. فسب المسلم بغير حق حرام بإجماع الأمة، وفاعله فاسق كما أخبر به النبي ) شرح صحيح مسلم:.
فهل تصور أولئك الذين يطلقون ألسنتهم سباً وشتماً وانتهاكاً لأعراض المسلمين أنهم يكونون بذلك فساقاً خارجين عن طاعة الله ورسوله ؟! ألا فليتق الله أناس تركوا العنان لألسنتهم حتى أوردتهم موارد الهلكة ومراتع الحسرات، قال النبي : { سباب المسلم كالمشرف على الهلكة } [رواه البراز وحسنه الألباني]

إن البادىء بالسباب هو الذي يتحمل الإثم وحده، إذا عفا عنه المسبوب، أو انتصر بقدر مظلمته، ولم يتجاوز ذلك إلى ما ظلم وتعد، قال الله تعالى: ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل [الشورى1]. وقال تعالى: والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون [الشورى9]. 3- ومع هذا فالصبر والعفو أفضل، قال الله تعالى: ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور [الشورى3]. وللحديث المذكور بعد هذا: { وما زاد الله عبداً بعفواً إلا عزى }. 4- واعلم أن سباب المسلم بغير حق حرام، كما قال : { سباب المسلم فسوق } 5- ولا يجوز للمسبوب أن ينتصر إلا بمثل ما سبه، ما لم يكن كذباً، أو قذفاً، أو سباً لأسلافه، فمن صور المباح أن ينتصر بـ ( يا ظالم ) ( يا أحمق ) أو ( يا جافي ) أو نحو ذلك، لأنه لا يكاد أحد ينفك من هذه الأوصاف. 6- قالوا: وإذا انتصر المسبوب استوفى ظلامته، وبرئ الأول من حقه، وبقي عليه إثم الابتداء، أو الإثم المستحق لله تعالى ) ا. هـ. [شرح صحيح البخاري].

وإذا تعدى المسبوب وتجاوز الحد وقع الإثم عليهما، فعن عياض بن حمار قال: قلت: يانبي الله ! الرجل يشتمني وهو دوني، أعليّ من بأس أن أنتصر منه؟ قال : { المستبان شيطانان يتهاتران، ويتكاذبان } [رواه ابن حبان وصححه الألباني].

واحذر أخي من أن تكون سبباً في سب والديك فتكون كمن سبهما، فقد قال النبي : { إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه } قيل يارسول الله ! وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال: { يسب أبا الرجل فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه } [رواه البخاري]. ومن المؤسف أنه قد انتشر ذلك بين أبناء المسلمين وطلابهم، وهذا - والله - دليل على انحطاط في التربية، وتفريط من أولياء الأمور الذين لا ينشئون أبناءهم على الفضيلة والأخلاق الحسنة والخصال الجميلة. وهذا الوعيد فيمن كان سبباً في سب أبيه وأمه دون أن يسبهما بنفسه، فكيف حال من يقوم بسبهما بنفسه، فيسب والديه ويلعنهما، وهناك من يضربهما ولا حول ولا قوة إلا بالله

ملاك الوفاء كتب:

عنتره كتب:: السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته يشرفني ويشرف كل اعضاء منتدى ملاك الوفاء محمد سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل

المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى ومن هادا المنبر نحييكم ونحيي كل من يسهر على تنشيط المنتدى وتطويره وهده بادرة

تلقائية من اجل شكركم ومن اجل التعاون لجعل منتديات ملاك الوفاء محمد احسن منتدى عربي

ولكل الاعضاء المرجو التوقيع ببصماتكم لكي نرفع الموضوع والمحتوى للادارة وشكرا لكم يا اعضاء احلى منتدى عربي منتدى
ملاك الوفاء محمد
المرجو من كل الاعضاء توقيع رسالة شكر بسيطة ولكنها ثمينة

الركن الهادئ كتب:: إذا أتتكَ مذمتي من ناقصٍ *** فتلكَ شهادةٌ لي بأني كاملُ

إذا سب الإنسان أو لعن مسلماً فقد آذاه، والله تعالى يقول: والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبينا [الأحزاب8].

يقول النبي : { سباب المسلم فسوق وقتاله كفر } [متفق عليه]. قال النووي رحمه الله: ( السب في اللغة: الشتم والتكلم في عِرض الإنسان بما يعيبه. والفسق في اللغة: الخروج، والمراد به في الشرع: الخروج عن الطاعة.. فسب المسلم بغير حق حرام بإجماع الأمة، وفاعله فاسق كما أخبر به النبي ) شرح صحيح مسلم:.
فهل تصور أولئك الذين يطلقون ألسنتهم سباً وشتماً وانتهاكاً لأعراض المسلمين أنهم يكونون بذلك فساقاً خارجين عن طاعة الله ورسوله ؟! ألا فليتق الله أناس تركوا العنان لألسنتهم حتى أوردتهم موارد الهلكة ومراتع الحسرات، قال النبي : { سباب المسلم كالمشرف على الهلكة } [رواه البراز وحسنه الألباني]

إن البادىء بالسباب هو الذي يتحمل الإثم وحده، إذا عفا عنه المسبوب، أو انتصر بقدر مظلمته، ولم يتجاوز ذلك إلى ما ظلم وتعد، قال الله تعالى: ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل [الشورى1]. وقال تعالى: والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون [الشورى9]. 3- ومع هذا فالصبر والعفو أفضل، قال الله تعالى: ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور [الشورى3]. وللحديث المذكور بعد هذا: { وما زاد الله عبداً بعفواً إلا عزى }. 4- واعلم أن سباب المسلم بغير حق حرام، كما قال : { سباب المسلم فسوق } 5- ولا يجوز للمسبوب أن ينتصر إلا بمثل ما سبه، ما لم يكن كذباً، أو قذفاً، أو سباً لأسلافه، فمن صور المباح أن ينتصر بـ ( يا ظالم ) ( يا أحمق ) أو ( يا جافي ) أو نحو ذلك، لأنه لا يكاد أحد ينفك من هذه الأوصاف. 6- قالوا: وإذا انتصر المسبوب استوفى ظلامته، وبرئ الأول من حقه، وبقي عليه إثم الابتداء، أو الإثم المستحق لله تعالى ) ا. هـ. [شرح صحيح البخاري].

وإذا تعدى المسبوب وتجاوز الحد وقع الإثم عليهما، فعن عياض بن حمار قال: قلت: يانبي الله ! الرجل يشتمني وهو دوني، أعليّ من بأس أن أنتصر منه؟ قال : { المستبان شيطانان يتهاتران، ويتكاذبان } [رواه ابن حبان وصححه الألباني].

واحذر أخي من أن تكون سبباً في سب والديك فتكون كمن سبهما، فقد قال النبي : { إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه } قيل يارسول الله ! وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال: { يسب أبا الرجل فيسب أباه، ويسب أمه فيسب أمه } [رواه البخاري]. ومن المؤسف أنه قد انتشر ذلك بين أبناء المسلمين وطلابهم، وهذا - والله - دليل على انحطاط في التربية، وتفريط من أولياء الأمور الذين لا ينشئون أبناءهم على الفضيلة والأخلاق الحسنة والخصال الجميلة. وهذا الوعيد فيمن كان سبباً في سب أبيه وأمه دون أن يسبهما بنفسه، فكيف حال من يقوم بسبهما بنفسه، فيسب والديه ويلعنهما، وهناك من يضربهما ولا حول ولا قوة إلا بالله

ملاك الوفاء كتب:: تم تغير محتوى الرسالة

الركن الهادئ كتب:: المعنى في بطن الشاعر

بعدك وطن كتب:: يقولون النفط بعد 3 شهور بيصير لونه اصفر على اخضر
وامس ارتفاع بموج البحر

الحمدلله والشكر
؟؟

الركن الهادئ كتب:

بعدك وطن كتب:: يقولون النفط بعد 3 شهور بيصير لونه اصفر على اخضر
وامس ارتفاع بموج البحر

الحمدلله والشكر
؟؟

ياخي ياخي ياخي وش علي من لونه أهم شي تمشي السيارة

ملاك الوفاء كتب:

بعدك وطن كتب:: يقولون النفط بعد 3 شهور بيصير لونه اصفر على اخضر
وامس ارتفاع بموج البحر

الحمدلله والشكر
؟؟

الركن الهادئ كتب:

ملاك الوفاء كتب:

بعدك وطن كتب:: يقولون النفط بعد 3 شهور بيصير لونه اصفر على اخضر
وامس ارتفاع بموج البحر

الحمدلله والشكر
؟؟

iهذي مواضيع للي بالي بالك

سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى 533670

فاطمة كتب:: الحقوها الحقوها العرب ولعووووووها

بعدك وطن كتب:: اللي في بالك ولا على بااالي

ملاك الوفاء كتب:

الركن الهادئ كتب:

ملاك الوفاء كتب:

بعدك وطن كتب:: يقولون النفط بعد 3 شهور بيصير لونه اصفر على اخضر
وامس ارتفاع بموج البحر

الحمدلله والشكر
؟؟

iهذي مواضيع للي بالي بالك

سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى 533670

فاطمة كتب:: الحقوها الحقوها العرب ولعووووووها

بعدك وطن كتب:: اللي في بالك ولا على بااالي

هههههههههههههههههههههههه

الله يجعل ايامكم كلها فرح وسعادة وعلى طول مبسوطين يارب والجميع

والي بالي بالكم الان مقهور تجيه الرسائل ولا هو عارف يرد ولا يسب هههههههههه تلاقيه ينتف شعر راسه هههههههههه

الركن الهادئ كتب:

بعدك وطن كتب:: اللي في بالك ولا على بااالي

لسانك حصانك إن صنته صانك وإن هنته هانك ستدفع الثمن ياللي بالك بالي

سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى 992676

نسيت اقولك يالركن اسمع اغنية خالد الشيخ ..<<جالسة اسمعها الحين روعه روعه عنوانها شراع الهوى هيا موجودة بالمنتدى اذا سمعتها علمني سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى 031210

سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى 031210

ملاك الوفاء كتب:: نسيت اقولك يالركن اسمع اغنية خالد الشيخ ..<<جالسة اسمعها الحين روعه روعه عنوانها شراع الهوى هيا موجودة بالمنتدى اذا سمعتها علمني

اسمعي موضوع المطعم الصيني يصلح للي بالك بالك

اديييييييييييييييييييلوا

1- جبر الخواطر علي الحساب.
(جبرالخواطر علي الله).
2- اللي بيته من زجاج مايغيرش في الصالون.
( اللي بيته من زجاج مايحدفش الناس بالطوب).
3- لو حبـيـبك عسل متحطلوش طحينه
(لو حبيبك عسل ماتلحسوش كله).
4- فاقد الشيء يدور عليه.
(فاقد الشيء لا يعطيه).
5- ياخبر بفلوس بكرة ينزل عليه أوكازيون.
(ياخبر بفلوس بكرة يبقي ببلاش).
6- اقلب القدرة علي فمها الفول يقع منها.
(اقلب القدرة علي فمها تطلع البنت لأمها).
7- تأتي الرياح محمله بالاتربه.
(تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن).
8- اللي معاه قرش محيره يجيب حمام ويحمره.
(اللي معاه قرش محيرة يجيب حمام ويطيره).
9- القفه أم ودنين شلها فوق دماغك.
(القفه أم ودنين يشلوها أتنين).
10- القرعه تتباهي ببروكتها.
(القرعه تتباهي بشعر بنت اختها).
11- جات الحزينه تفرح شغلت شريط حكيم وقعدت ترقص عليه.
(جات الحزينه تفرح مالقــتلهاش مطرح).
12- اللي يتلسع من الشوربه يتصل بالمطافي.
(اللي يتلسع من الشوربه ينفخ في الزبادى).
13- اللي ياكل لوحده يشبع.
(اللي ياكل لوحده يزور).
14- لا تبكي علي اللبن في البسكوت.
(لا بتكي علي اللبن المسكوب).
15- اقطع عرق وحته بتلو.
(اقطع عرق وسيح دمه).
16- اطبخي ياجريه الأنبوبه فاضيه ياسيدى.
(أطبخي ياجريه كلف ياسيدى).
17- المتعوس متعوس لو حطوا علي راسه هدنشولدر.
(المتعوس متعوس لو حطوا علي راسه فانوس).
18- قليل البخت يتصل من أى محمول يكسب 5000 جنيه.
(قليل البخت عضه الكلب في السوق).
19- من خرج من داره ماينساش ياخد المفتاح معاه.
(من خرج من داره يتقـل مقداره).
20- أصبر علي جارك السو ياتجيله شوطه ياربنا يفتكرك.
( أصبر علي جارك السو ياتجيله شوطه يا يرحل).
21- الباب اللي يجيلك منه الريح شيله وركب قبنورى.
(الباب اللي يجيلك منه الريح سده واستريح).
22- أكل العيش يحب الطعميه.
(أكل العيش يحب الخفيه).
23- باب النجار الموتال.
(باب النجار مخلع).
24- المركب اللي فيها ريسين يلعبوا طاوله.
(المركب اللي فيها ريسين تغرق).
25- المضطر يركب تاكسي.
(المضطر يركب الصعب).
26- اللي تقول عليه موسي يطلع سوسه.
(اللي تحسبه موسي يطلع فرعون).
27- ضرب الحبيب زى أكل الفلوس.
(ضرب الحبيب زى أكل الزبيب)
28- اللي يخاف من العفريت يعمل عبـيط.
( اللي يخاف من العفريت يطلع له).
29- اللي خدته القرعه تاخده أم الخلول.
(اللي خدته القرعه تاخده أم الشعور).
30- يابخت اللي يوفق راسين عند الحلاق.
(يابخت من وفق راسين في الحلال).
31- قالو للحرامي احلف قال وحياة قلبي وأفراحه.
(قالوا للحرامي احلف قال جاللك الفرج).
32- يموت الزمار علي السلم الموسيقي.
(يموت الزمار وصوابعه بتلعب).
33- رجعت ريما من عند خالتها في مارينا.
(رجعت ريما لعادتها القديمه).
34- ياداخل بين البصله وقشرتها حط قطره علشان هاتد مع من ريحتها.
(ياداخل بين البصله وقشرتها ماينوبك الا صنتها).
35- القرش الابيض ينفع في كابينة المصرية للاتصالات.
(القرش الابيض ينفع في اليوم الاسود).
36- ضربوا الأعور علي عينه قال كسرتم النضارة.
(ضربوا اللأعور علي عينه قال خسرانه خسرانه).
37- أصوم اصوم وأفطر علي المدفع.
(أصوم أصوم وأفطر علي بصله).
38- رب صدفه خير من ألف ليله وليله.
(رب صدفه خير من ألف ميعاد)
39- يابخت من وفق راسين عند الحلاق.

أمثله مصريه( ب )

1- يموت الزمار وصوابعه بتلعب.
2- اللي ما تحبش تشوف وشه يحوجك الزمان لقفاه.
3- لا تصاحب الاقرع ولا تاخد منه نصيحه. لو ربنا بـيحبه كان خلاهاله صحيحه.
4- خنفسه شافت ولادها علي الحيط قالت ده لولي ملضوم في خيط.
5- الشايب لما يدلع زى الباب المخلع.
6- في الوش مرايه وفي القفا سلايه.
7- قليل البخت عضه الكلب في السوق.
8- قليل البخت يلاقي العضم في الكرشه.
9- أدى البخوت لمكركتين الشعور, واللي شعرهم خيالي بختهم موكوس.
10 – يدى الحلق للي بلا ودان.
11 – من بره هالله هالله, ومن جوه يعلم الله.
12 – المظاهر خداعه.
13 – قلبي علي ولدى انفطر, وقلب ولدى علي حجر.
14 – وصي الوالد ما وصاش المولود.
15- أن جالك البحر طوفان حط ابنك تحت رجليك.
16- اللي يدى ابني ملبسه حلوتها تيجي في بؤى.
17- القرعة تتباهي بشعر بنت أختها.
18- قالو للحرامي احلف قال جالك الفرج.
19- يامصبر الوحش علي الجحش.
20- لحمتك مشغته ليه, قال الجزار معرفه.
21- اللي تقول عليه موسي يطلع فرعون.
22- الفقر له ناس يعرفها وان تاهت يدى وصايفها.
23- قالوا خدت منك أيه يا بصل قال كل خرطه بدمعه.
24- عتاب الندل اجتنابه.
25- الحلو لما يقوم من النوم, والوحش لما يغسل وشه كل يوم.
26- في الوش مراية وفي القفا سلاية.
27- اجرى ياعبد جرى الوحوش غير رزقك لم تحوش.
28- باب النجار مخلع.
29- زى القرع يمد لبره.
30- كل شله يشبهله.(الطيور علي أشكالها تقع).
31- أول القصيده كفر.
32- اللي اتلسع من الشوربه ينفخ في الزبادى.
33- اللي قرصته الحيه يخاف من الحبل.
34- من خاف سلم.
35- في العجله الندامه وفي التأني السلامه.
36- أمشي علي مهلك توصل بدرى.
37- ماتعدوش أيامكم دى فايته من اعماركم.
38- القفه أم ودنين يشلوها اثنين.
39- باب النجار مخلع.
40- تيتي تيتي زى مارحتي زى ماجيتي.
41- يادى الشيله ويادى الحطه , رحت علي جمل وجيت علي قطة.
42- قد النمله ويعمل عمله.
43- القد قد فوله, والفعل فعل غوله.
44- اتقي شر من اقترب من الارض.

45- أول القصيده كفر.
46- ضرب الحبيب زى أكل الزبيب.
47- حبيبك يبلعلك الزلط وعدوك يتمنالك الغلط.
48- نقول ثور يقولوا أحلبوه.
49- مراية الحب عامية.
50- قصر ولم المكسر.
51- لمونه في بلد قرفانه.(هدية القرفان ليمونه).
52- علي وشك يبان يانداغ اللبان.
53- الانسان مايملاش عينه الا التراب.
54- دور القرد في دفاتره ملقاش الا شفاتيره وضوافره.
55- الضحك علي الشفايف والقلب يصبغ مناشف.
56- صرصور وعشق خنفسه.
57- قربوا تبقوا بصل , ابعدوا تبقوا عسل.
58- حبني وخدلك زعبوط. قال هي المحبه بالنبوت.
59- حاجة الست في الصندوق, وحاجة الجاريه في السوق.
60- اطبخي ياجريه , كلف ياسيدى.
61- أسيادى واسياد اجدادى اللي يعولوا همي وهم ولادى.
62- الأيد التعبانه شبعانه.
63- الأيد اللي تاخد ماتديش.
64- الكلام الك ياجاره.
64- جبر الخواطر علي الله.
64- أكل الفلاح التفاح.
65- ولا هلهوله علي الكوم الا ماشفتلها كوم.
66- الطريق الي جهنم مملوء بالورود.
67- الاعور وسط العميان ملك.
68- الاعور أحسن من الاعمي.
69- ضربوا الاعور علي عينه قال خسرانه خسرانه.
70- قيراط حظ ولا فدان شطاره.
71- تراعيني قيراط اراعيك قيراطين, وتشوفني بعين أشوفك بتنين.
72- يامستني السمنه من ورا النمله حرم عليك الفطير.
73- يغور اللبن اللي يجي من وش القرد.
74-اذا دخل الفقر من الشباك , خرج الحب من الباب.
75- حبيبك اللي تحبه لا تناسبه ولا تعامله.
76- طول ماهو علي الحصيرة ما يشوف طويله ولا قصيره.
77- خد الاصيله لو كانت علي حصيرة.
78- منين تجيب الريحه الحلو يامشئوم وامك البصل وابوك الثوم.
79- اللي ماتعرفش ترقص تقول الارض عوجه.
80- ايه ياخد الريح من البلاط.
81- مال تجمعه الرياح, تأخذه الزوابع. (مال = فلوس).
82- يخاف من الخنفسه ويلعب مع الثعبان.
83- في الوش مرايه وفي القفا سلايه.
84- تيجي تصيدوا يصيدك.
85- أمشي سنة ولا تعدى قنا (أنايا).
86- ابعد عن الشر وأنيله. ( اعمله أنايه ينصرف منها).
87- دبور زن علي خراب عشه.
88- جنت علي نفسها براقش.
89- أصبر علي جارك السو ياتجيله شوطه يايرحل.
90- ربي ياخيبه للغايبه.
91- بصله المحب خروف.
92- صاحبك من بختك.
93- النبي وصي علي سابع جار.
94- لسانك حصانك, ان صنته صانك, وأن هنته هانك.
95- اللي يعوزوا بيتك يحرم علي الجامع.
96- القرش الابيض ينفع في اليوم الاسود.
97- علي أد لحافك مد رجليك.
98- المبزرين أخوان الشياطين.
99- فوت علي عدوك معرش ولا تفتش مكرش.
100- لا يحيق المكر السيء الا بأهله.
101- زى القطط ياكل وينسي.
102- زى القطط بسبع ترواح.
103- أن غاب القط العب يافار.
104- عتاب الندل اجتـنابه.
105- يانكرة خيرى بكره تشوفي زمني من زمن غيرى.
106- الغربال الجديد له شده.
107- أن دامت لغيرك ما وصلت اليك.
108- دوام الحال من المحال.
109- دقه علي المطرقه ودقه علي السندان.
110- ضربة المعلم بألف.
111- ابن الوز عوام.
112- من شابه اباه فما ظلم.
113- أكفي القدره علي فمها, تطلع البنت لامها.
114- هذا الشبل من ذاك الاسد.
115- اللي خلف مامتش.
116- فوقيه قزاره وتحتيه قزاره ويقول فيه ريحه وحشه.
117- العفو عند المقدرة.
118- يابخت من قدر وسامح.
119- المحبه تستر.
120- لاقيني ولا تغديني. (بصلة المحب خروف).
121- ايه يعمل كلام زى الرصاص في جتت زى النحاس.
122- الجواب يبان من عنوانه.
123- سماهم علي وجوههم.
124- النضافه من الايمان.
125- العين بالعين والسن بالسن والبادى اظلم.
126- يابخت من قدر وعفي.
127- العفو عند المقدره .
128- من شب علي شيء شاب عليه.
129- حبـيبك يبلع لك الزلط وعدوك يتمنالك الغلط.
130- أطرق الحديد وهو ساخن.
131-حلوتها في حموتها.
132- قالو الجمل طلع النخلة, قلت أدى الجمل وأدى النخله.
133- المياه تكدب الغطاس.
134- اللي في الدست تطلعه المغرفه. (دست = اناء)
135- غدا لناظره قريب.
136- بكره نقعد علي الحيطه ونسمع الزيطه.
137- الايام بيننا.
138- من قدم السبت يلقي الحد.
139- كله سلف ودين حتي المشي علي الرجلين.
140- صديقك من صادقك.( من قال لك الصراحه)
141- تبات نار تصبح رماد.
142- من بين عمود وعمود يأتي الله بالفرج.
143- الغايب حجته معاه.
144- مفيش دخان من غير نار.
145- أهلك لا تهلك.
146- عصفور في اليد خير من عشرة علي الشجر.
147- الشاطرة تغزل برجل حمار.
148- ان جالك العيب من أهل العيب مايبقاش عيب.
149- يموت الزمار وصوابعه بتلعب.
150- عملت زى اللي رقصت علي السلم لا اللي فوق شافوها ولا اللي تحت سمعوها.
151- أعطي العيش لخبازه ولو ياكل التلات تربع.
152- حمارتك العرجه تغنيك عن سؤال اللئيم.
153- البـيوت أسرار.
154- ضرب الحبيب زى أكل الزبـيب.
155- االي مايعرفش يقول عدس.
156- جزره وقطمها جحش.
157- الصاحب اللي تعزه لا تناسبه ولا تعامله.
158- قليل الأصل لا تعاتبو ولا تلومو دا زى البقعه لا تطلع برابسو ولا باومو.
159- أتلم مشكاح علي ريمه الاتننين ماعلهمش القيمه.
160- اتلم تـنتون علي تـنتن الاثنين انتن وانتن.
161- البيض الممشش يدحرج علي بعضه.
162- الطيور علي أشكالها تقع.
163- الفاضي يعمل قاضي.
164- أنا راضي وأبوها راضي مالك انته بقي ياقاضي.
165- قاضي العيال أتجنن(قاضى العيال أشتكى روحه).
166- قطعه خير من نحته.
167- أعقلها وتوكل علي الله.
168- اقطع عرق وسيح دمه.
169- يموت المعلم ولا يتعلم.
170- من علمني حرفا صرت له عبدا.
171- التعليم في الصغر كالنقش علي الحجر.
172- الجحش اللي في راسه نهقه مايرتحش الا لما ينهقها.
173- اقرع ونزهي.
174- شحات وفي ايده كحكه.
175- الكحكه في ايد الفقير عجبه.
176- يحسدوا القرد علي حمار .... ( مشيها راسه)
177- يا واخد قوتي ياناوى علي موتي.
178- عض قلبي ولا تعض رغيفي.
188- من زرع حصد.
189- بيأذن في مالطه.
190- خربت مالطه.
191- ميفدش العايط علي الفايت.
192- ماتشتريش سمك في مياه.
193- محبة الوزه بلا بزه.
194- اللي أيده في النار مش زى اللي ايده في المياة.
195- اللي أيدك مش في مقطفه عفريت يلهفه.
196- اترك الهم يتركك.
197- من حفر حفره لاخيه وقع فيها.
199- الدنيا دواره.
200- اللي يقدم السبت يلاقي الاحد.
201- النهارده عندك بكره عندى.

- خنفسه شافت ولادها علي الحيط قالت ده عنتره سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى Connie11

ملضوم في خيط.

ملاك الوفاء كتب:: - خنفسه شافت ولادها علي الحيط قالت ده عنتره ملضوم في خيط.

سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى 112724

سيدي ساداتي الاداريين شكركم على كل المجهودات التي بدلتموها لرقي بالمنتدى 723328

ملاك الوفاء كتب:: نسيت اقولك يالركن اسمع اغنية خالد الشيخ ..<<جالسة اسمعها الحين روعه روعه عنوانها شراع الهوى هيا موجودة بالمنتدى اذا سمعتها علمني

سمعتها وقريت على العنوان نكته

يقولك عنتره راح بقاله وسأل صاحب البقاله عندك (بيبسي)
قال صاحب البقاله إيه
قال عنتره طيب أعطيني (سفن أب)

» اخبار المنتدى و كلمات شكر و تبريكات متنوعة هناااااااا
» سيدي عبد الرحمن المجدوب
» دعاء لكل يوم في رمضان ... خاص بالمنتدى ...
» عبادي الجوهر البوم سيدي السلام
» الي بيطول الغيبة يدخل هناااااا